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然而，如今的景德镇却陷入矛盾：一面是拍卖场上屡破纪录的天价古董，另一面是樊家井仿古街中数百元便可购得的“官窑赝品”。
这种巨大的反差，不仅折射出艺术市场的荒诞，更揭示了传统工艺在现代化浪潮中的迷失。
自宋代设立御窑厂以来，景德镇瓷器便代表着中国古代制瓷工艺的巅峰。以明宣德青花鱼藻纹十棱菱口大盌（2.29亿港元）为例，其胎骨细腻如脂，青花发色浓艳，纹饰布局精妙，每一道工序都需数十名工匠协作数月完成。
这种“不计工本”的官窑生产模式，将技术、艺术与皇权象征融为一体，成就了其不可复制的稀缺性。
然而，正是这种技艺的传承，为后来的赝品泛滥埋下伏笔。上世纪90年代，景德镇国有瓷厂改制后，大量掌握古法工艺的匠人流入民间。
他们中的佼佼者如“老药”等仿古高手，不仅复刻了二元配方胎土、官窑烧制等核心技艺，甚至能通过电脑三维扫描精准还原纹饰，使得高仿品与真品的外表相似度超过九成。
这种技术外溢，本可成为文化传承的助力，却在利益驱动下沦为赝品产业链的基石。
就我自己碰到的“古玩贩子”，一件做工精致的“包金”鸡缸杯，只卖280元。如果是整套购买甚至能打七折，我怀疑就算如此利润都超过一半以上。
在景德镇的樊家井仿古街，一条完整的造假生态已然形成：分工细化到胎土配制、釉料研发、器形模仿等环节，顶级作坊甚至采用传统柴窑烧制，以追求“古韵”。
一件成本数百元的仿品，当个工艺品无伤大雅，但人心总是不满足的。某些人经做旧处理后售价可达数万元，数十年对古玩市场的冲击，导致了现在面临“崩塌”的局面。
而商贩通过“看人定价”策略，将赝品包装成“祖传珍宝”或“海外回流文物”。更有拍卖行直接与高仿作坊合作，将仿品混入拍场，利用鉴定漏洞牟取暴利。
其实光是一味地造假，并不会对市场造成“摧枯拉朽”的破坏。但没有合理的“调节”，甚至放纵假证书、虚构大师身份等乱象泛滥。那么毫不知情的收藏爱好者，上当受骗几乎是必然的。
某调查显示，景德镇市场内80%的“大师证书”为伪造，甚至有印刷店专门批量生产鉴定文件。再加上各种“李鬼”拍卖公司和真正专家的推波助澜，他们共同制造了市场信任体系的崩溃。
正如学者吴树所言：“当高仿品以真品价格流通时，真品反而无人敢信。”如今的专家脱离了文博系统，甚至连真品都不敢认了，他们会不会后悔当初的“放任”？
作为官窑发源地，景德镇保留了最完整的古法制瓷资源。麻仓土、高岭土等原料的偷采使用，使得仿古者能突破技术瓶颈。
本着对传统工艺的“保护性开发”，和促进当地经济的目的，“默许制假”当然是被曲解了，但如何平衡对收藏界的冲击，至今仍毫无解决办法。
传统“眼学鉴定”难以应对科技仿造，而科学检测手段又因成本高昂难以普及。河南仿制的北魏陶俑甚至能骗过国家级专家，那么景德镇的仿古瓷器到底有多少流向了拍卖行？只有天知道了！
景德镇的困境，本质是传统工艺现代化转型的阵痛。当一件明成化斗彩古董的价值等同于一线城市十套豪宅时，艺术已异化为资本符号！
未来在古玩鉴定方面，科技必然要普及起来，眼学至少在当下来说限制太大了。比如建立瓷器DNA数据库，对胎土成分、釉料配方进行光谱分析，为真品提供不可篡改的“数字身份证”。
但喊了好几年，光见宣传不见普及，普通人根本找不到门路在哪。光喊着AI和区块链技术助力鉴定科技发展，但靠谱的机构到底在哪？很多人钱花了一堆，最后还是摸不着头脑。
或许，唯有让瓷器回归“器以载道”的本真，让工匠精神挣脱商业绑架，这座千年瓷都方能重拾曾经的荣光。
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